2 - في محل رفع خبر، و " مَا " استفهامية مبتدأ.

3 - تفسيرية لا محل لها و " مَا " استفهامية مفعول به.

وجملة " مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ" في محل نصب مفعول به.

وجملة " هُو السِّحْرُ " على تقدير مبتدأ محذوف بدل من الجملة الاستفهامية

"مَا جِئْتُمْ ".

إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم " إِنَّ " منصوب.

سَيُبْطِلُهُ: السين: للاستقبال، والمضارع مرفوع فاعله (هو)، والهاء: في محل نصب

مفعول به.

* وجملة "إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ " استئنافية لا محل لها.

* وجملة"سَيُبْطِلُهُ " في محل رفع خبر.

إِنَّ اللَّهَ: مثل الأول. لَا يُصْلِحُ: لَا: نافية. يضُلِحُ: مثل " يُبْطِل ". عًلَ: مفعول

به منصوب. الُمُفْسِدِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء.

* وجملة " إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ ... " استئنافية تعليلية لا محل لها.

قال أبو السعود (?): "والجملة التعليلية لما سبق من قوله: " إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ "،

والكل أعتراض تذليلي، وفيه دليل على أن السحر إفساد وتمويه لا حقيقة له ".

* وجملة " لَا يُصْلِحُ ... " في محل رفع خبر (إن).

{وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82)}

ويحُقُّ: الواو: عاطفة، والمضارع مرفوع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

الْحَقَّ: مفعول به منصوب. بِكَلِمَاتِهِ: جار ومجرور متعلقان بـ " يُحِقُّ "، والهاء: في

محل جر مضاف إليه. وَلَوْ: الواو: حالية، ولَوْ: شرط غير جازم. كَرِهَ: فعل

ماض. الْمُجْرِمُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.