مجرور. فَعَلَى اللَّهِ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، والجار والمجرور متعلقان

بـ "تَوَكَّلْتُ ". تَوَكَّلْتُ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع

فاعل.

* وفي جملة "عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ" وجهان (?):

1 - اعتراضية بين الشرط وجوابه، والجواب " فَأَجْمِعُوا ".

2 - في محل جزم جواب الشرط، قال أبو السعود: " فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ"

جواب للشرط، أي: دمت على تخصيص التوكل به تعالى، ويجوز أن

يراد به إحداث مرتبة مخصوصة من مراتب التوكل ".

وقال أبو حيان: "وقيل الجواب " فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ" و " فَأَجْمِعُوا " معطوف على

الجواب وهو لا يظهر؛ لأنه متوكل على الله دائمًا.

وقيل: جواب الشرط محذوف تقديره: فافعلوا ما شئتم.

فَأَجْمِعُوا: الفاء: عاطفة، وأجمعوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في

محل رفع فاعل. فَأَجْمِعُوا: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه،

والميم: للجمع.

* وجملة " فَأَجْمِعُوا " تقدم الحديث عنها؛ فهي إما جواب الشرط وإما معطوفة على

جواب الشرط في محل جزم.

وَشُرَكَاءَكُمْ: فيه أوجه (?):