الظَّنَّ: مفعول به لـ " يَتَّبِعُونَ " منصوب، والتقدير: إن يتبعون الظن لا اليقين، فلا

حاجة لتقدير مفعول محذوف للظن.

* وجملة " إِنْ يَتَّبِعُونَ ... " استئنافية بيانية لا محل لها.

وَإِنْ: الواو: عاطفة، إِنْ: نافية. هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

إِلَّا يَخْرُصُونَ: إِلَّا: تقدمت، يَخْرُصُونَ: مثل " يَدْعُونَ ".

* وجملة " وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ " معطوفة على جملة " إِنْ يَتَّبِعُونَ ... " لا محل

لها.

* وجملة " يَخْرُصُونَ " في محل رفع خبر " هُمْ ".

{هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ

لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (67)}

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا:

هُوَ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع

خبر. جَعَلَ: فعل ماض، فاعله تقديره (هو)، ويحتمل أن يتعدى لمفعول واحد،

ويكون بمعنى الخلق والإبداع، وأن يتعدى لمفعولين ويكون بمعنى (صيّر).

لَكُمُ: الجار والمجرور معلقان (?):

1 - بـ " جَعَلَ " إن كان متعديًا لمفعول واحد.

2 - بمحذوف مفعول به ثان لـ " جَعَلَ " إن كان متعديًا لمفعولين.

3 - بمحذوف حال من " اللَّيْلَ "، إن كان " جَعَلَ " متعديًا لمفعول واحد، أو

لمفعولين. وفي الحالة الثانية يكون المفعول الثاني متعلّق "لِتَسْكُنُوا ".

اللَّيْلَ: فيه ما يأتي (?):

1 - مفعول به.