* وجملة "قُلْ ... " استئنافية بيانية.

فَأْتُوا: الفاء رابطة لجواب شرط مقدر. قال الزمخشري (?): "إن كان الأمر كما

تزعمون "فَأْتُوا" أنتم علئ وجه الافتراء "بِسُورَةٍ مِثْلِهِ" فأنتم مثلي في العربية

والفصاحة" و"أْتُوا" فعل أمر مبني علئ حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

بِسُورَةٍ (?): الجارّ والمجرور متعلقان بـ "أْتُوا". مِثْلِهِ: صفة لـ "سُورَة"

مجرورة، والهاء عائدة علئ القرآن الكريم في محل جر مضاف إليه.

* وجملة "أْتُوا بِسُورَةٍ ... " جواب شرط مقدر، وقد سبق تقديرها، وهي في

محل جزم إن قدر الشرط جازمًا، ولا محل لها إن قدر غير جازم.

* وجملة الشرط المقدرة في محل نصب مقول القول.

وَادْعُوا: مثل: "أْتُوا".

* وجملة "ادْعُوا" معطوفة علئ جملة "أْتُوا" فهي في محل جزم.

مَنِ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. اسْتَطَعْتُمْ: فعل ماض مبني

علئ السكون، والتاء: في محل رفع فاعل، والميم: للجمع.

مِنْ دُونِ: متعلقان بمحذوف حال من الموصول "مَنِ".

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* وجملة "اسْتَطَعْتُمْ" صلة الموصول الاسمي لا محل لها.

إِن: حرف شرط جازم. كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص مبني علئ السكون في محل

جزم فعل الشرط، والتاء: في محل رفع اسمه. صَادِقِينَ: خبر (كان) منصوب،

وعلامة نصبه الياء.