1 - محذوف حال من "عَجَبًا"؛ وهو في الأصل صفة.

2 - "عَجَبًا" على التوسع المشهور في الظروف، أو لأنها مصدر واقع موقع

اسم الفاعل أو اسم المفعول.

3 - "كان" على رأي من يرى في (كان) دلالة على الحدث.

4 - محذوف على التبيين، والتقدير: أكان إيحاؤنا إلى رجل منهم عجبًا لهم.

والوجه الأول أظهر عندنا، والله أعلم.

عَجبًا: خبر (كان) منصوب (?). أَن أَوحَينَا: أَن: مصدرية، أَوحَينَا: فعل ماض

مبني على السكون، و (نا) في محل رفع فاعل. والمصدر المؤول "أَن أَوحَينَا" في

محل رفع اسم كان مؤخر. أي: أكان وحينا للناس.

* وجملة "كَانَ لِلنّاسِ عَجَبًا ... " لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة "أَوحَينَا" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

إِلَى رَجُلٍ: متعلق بـ "أَوحَيْنَا". مِّنهُمْ: متعلق بمحذوف صفة لـ "رَجُلِ".

أَن: فيها قولان (?):

1 - تفسيرية؛ لأن الإيحاء فيه معنى القول، أي: بمعنى (أي).

2 - مصدرية، ويجوز أن تكون:

أ - المخففة من الثقيلة: واسمها ضمير الشأن، أي: أن الشأن قولنا

أنذر الناس.

ب - ناصبة للفعل المضارع، وهو الوجه عندنا؛ إذ هي مع الفعل بتأويل

المصدر على معنى أوحينا إليه بإنذار الناس.