أَنَّهُمْ: حرف مشبه بالفعل، والهاء: في محل نصب اسمه، والميم: للجمع.

يُفْتَنُونَ: مثل "يَرَوْنَ". فِي كُلِّ: متعلق بـ "يُفْتَنُونَ". عَامٍ: مضاف إليه.

* وجملة "يُفْتَنُونَ" في محل رفع خبر "أن".

* و: "أن واسمها وخبرها" سدّت مسد مفعولي "يَرَوْنَ" أو مفعوله.

مَّرَّةً: فيها وجهان (?):

1 - ظرف، أي: وقتًا.

2 - مفعول مطلق (مصدر)، أي: فتنة.

أَوْ مَرَّتَيْنِ: أَوْ: عاطفة، مَرَّتَيْنِ: معطوف على "مَرَّةً" وفيه ما في "مَرَّةً".

ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ: ثُمَّ: حرف عطف، لَا: نافية، يَتُوبُونَ: مثل "يَرَوْنَ".

* وجملة "لَا يَتُوبُونَ" معطوفة على جملة "يُفْتَنُونَ" فلها حكمها.

وَلَا هُمْ: الواو: عاطفة، ولَا: نافية، هُمْ: في محل رفع مبتدأ.

يَذَّكَّرُونَ: مثل "يَرَوْنَ".

* وجملة "يَذَّكَّرُونَ" في محل رفع خبر "هُمْ".

* وجملة "هُمْ يَذَّكَّرُونَ" معطوفة على جملة "يُفْتَنُونَ" فلها حكمها.

{وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ

انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (127)}

وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ: تقدمت في الآية/ 124/ في هذه السورة.

نَظَرَ: فعل ماض. بَعْضُهُمْ: فاعل، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

إِلَى بَعْضٍ: متعلق بـ "نَّظَرَ".

* وجملة "نَظَرَ بَعْضُهُمْ" ... جواب شرط غير جازم لا محل لها.