1 - للبيان 2 - تبعيضية.

وَالْأَنْصَارِ (?): معطوف على "الْمُهَاجِرِينَ" مجرور مثله، أي: من المهاجرين ومن

الأنصار. وَالَّذِينَ: الواو: عاطفة، الَّذِينَ: اسم موصول مبني معطوف، وفي

المعطوف عليه وجهان (?):

1 - السَّابِقُونَ؛ فهو في محل رفع.

2 - الْأَنْصَارِ؛ فهو في محل جر.

اتَّبَعُوهُمْ: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل، والهاء:

في محل نصب مفعول به.

* وجملة "اتَّبَعُوهُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

بِإِحْسَانٍ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من ضمير الفاعل في "اتَّبَعُوهُمْ".

رَضِيَ: فعل ماض مبني. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. عَنْهُمْ: الجارّ والمجرور

متعلقان بـ "رَّضِىَ".

* وجملة "رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ" في محل رفع خبر "السَّابِقُونَ" كما مرّ قبل قليل.

* وجملة "السَّابِقُونَ ... رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ" فيها ما يأتي:

1 - لا محل لها؛ استئنافية.

2 - معطوفة على استئناف متقدم.

وَرَضُواْ: الواو: عاطفة، رَضُواْ: فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الياء

المحذوفة، والواو: في محل رفع فاعل. عَنْهُ: الجارّ والمجرور متعلقان بـ "رَضُواْ".

* وجملة "رَضُوا عَنْهُ" معطوفة على جملة "رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ" فهي في محل رفع

مثلها.