وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ: وَمِمَّا: الواو: حرف عطف. مِمَّا: أصله: مِنْ ما، مِن: حرف جَرّ. مَّا (?): اسم موصول مبني على السكون في محل جَرٍّ بمن. والجار والمجرور متعلِّقان بالفعل "يُنْفِقُونَ". وهو مفعول به لهذا الفعل: أي: بعض ما رزقناهم، أو صفة له: أي: شيئًا مما رزقناهم. وقُدِّم المفعول به للاهتمام به، أو للحصر. رَزَقْنَاهُمْ: فعل ماضٍ مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع. ونَا: ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم: حرف دالّ على الجمع. قال العكبري (?): "ويتعدّى إلى مفعولين، وقد حُذِف الثاني منهما، وهو العائد على "مَا"، وتقديره: رزقناهموه، أو رزقناهم إياه". يُنْفِقُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

* وجملة "وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ" لا محل لها من الإعراب؛ لأنها معطوفة على جملة الصلة "يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ".

* وجملة "رَزَقْنَاهُمْ" فيها ما يأتي:

1 - صلة الموصول الاسمي و"مَا" موصول.

2 - في محل جر صفة، و"مَا" نكرة موصوفة، والوجه عندنا الأول.

3 - صلة الموصول الحرفي، و"مَا" مصدرية.

{وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4)}

وَالَّذِينَ: الواو: حرف عطف. الَّذِينَ (?): اسم موصول وهو معطوف على "الَّذِينَ" في أول الآية السابقة، وحكم هذا الاسم كحكم المتقدِّم.