هُمُ: ضمير فصل لا محل له من الإعراب. الْخَاسِرُونَ: خبر عن

"أُولَئِكَ"، مرفوع وعلامة رفعه الواو.

الثاني: أُولَئِكَ: مبتدأ أول. هُمُ: في محل رفع مبتدأ ثان.

الْخَاسِرُونَ: خبر عن "هُمُ" مردوع. وجملة "هُمُ الْخَاسِرُونَ" في

محل رفع خبر عن "أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ".

* وجملة: "أُولَئِكَ" لا محل لها من الإعراب عطفًا على ما قبلها.

قال أبو السعود (?): "إيراد اسم الإشارة في الموضعين للإشعار بعلِّية الأوصاف

المشار إليها للحبوط والخسران". والإشارة إلى المتصفين بالأوصاف المعدودة من

المشبهين والمشبه بهم، لا إلى الفريق الأخير فقط". وجوز ابن عطية أن تكون

الإشارة للمنافقين المعاصرين للرسول - صلى الله عليه وسلم -، ويكون الخطاب له. وفي هذا خروج من

الخطاب إلى الخطاب الأول (?).

{أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (70)}

أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ:

الهمزة: للاستفهام وهو للتقرير والتحذير (?). لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب.

يَأْتِهِمْ: مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حرف العلة. والهاء: في محل نصب

مفعول به. نَبَأُ: فاعل مرفوع. الَّذِينَ: موصول في محل جر بالإضافة.

مِنْ قَبْلِهِمْ: جارٌّ ومجرور. والهاء: في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع.

والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: "مضوا من قبلهم".