{يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ إِنْ كَانُوا مُؤْمِنِينَ (62)}

يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ:

يَحْلِفُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع

فاعل. بِاللَّهِ: جارٌّ ومجرور متعلق بالحلف. لَكم: اللام جارة. والكاف: في محل

جر به. والميم: للجمع. والجار والمجرور متعلق بالفعل كذلك. واللام: للتبليغ.

لِيُرْضُوكُمْ: اللام: جارة للتعليل (?). يُرْضُوكُمْ: مضارع منصوب بـ "أن"

مضمرة، وعلامة نصبه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في

محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.

- والمصدر المؤول في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق

بـ "يَحْلِفُونَ". وجاز التعلق في الموضعين والحرف واحد لاختلاف معنى

الحرف.

وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ:

الواو: للحال. والجملة في محل نصب على الحال من ضمير الفاعل في

"يَحْلِفُونَ". وفيها عاد ضمير الواحد في ظاهر قوله: "يُرْضُوُه" على الاثنين "اللهُ

وَرَسُولُهُ". وفي توجيه الإعراب ما يأتي (?):

أ - رضا الله ورسوله شيء واحد لا يتبعض، فجاء ضمير الواحد تنبيهًا إلى

ذلك.