حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف تقديره (?): مواعيد

الشيطان، أو تيقن التهديد والوعيد، أو تربصوا بنا ما ذكرنا من عواقبنا.

إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ:

إِنَّ: حرف ناسخ مؤكِّد. نَا: في محل نصب اسم "إِن".

مَعَكُمْ: ظرف منصوب. والكاف: في محل جر بالإضافة. وشبه الجملة

متعلق بالخبر بعده. مُّرً بِّصُونَ: خبر "إِنَّ" مرفوع، وعلامة رفعه الواو، ومفعول

اسم الفاعل محذوف، تقديره: ما هو عاقبتكم (?).

* وجملة: "إِنَّا مَعَكُمْ ... " استئنافيّة مقررة للتهديد والوعيد، فلا محل لها من

الإعراب.

- والآية من قوله: "هَلْ تَرَبَّصُونَ ... " إلى قوله "مُتَرَبِّصُونَ" مقول قول في

محل نصب.

{قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْمًا فَاسِقِينَ (53)}

قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ:

قُل: فعل أمر مبنيّ، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره: (أنت). انْفِقُوا: فعل أمر

مبنيّ وعلامة بنائه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

طَوْعًا أَوْ كَرْهًا: مصدران متعاطفان منصوبان على الحالية، والتقدير: طائعين أو

كارهين. لَنْ: حرف نفي ونصب. يُتَقَبَّلَ: مضارع منصوب مبنيّ للمفعول. ونائب

الفاعل ضمير مستتر تقديره: (هو)، عائد على الإنفاق.

مِنْكُمْ: جار، والكاف: في محل جرّ به. والجار والمجرور متعلق بالتقبل.

ويحتمل في معنى التقبل أن يراد تقبل الناس له وهو أخذه، وتقبل الله له وهو ثوابه.

ولا مانع من الجمع بينهما.