فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول أول. الْفِتْنَةَ: مفعول ثان منصوب.

* والجملة في محل نصب حال من ضمير الفاعل في "أَوْضعُوا". والمعنى:

لأسرعوا فيما بينكم باغين، أي: طالبين الفتنة لكم.

وَفِيْكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ:

الواو: للحال أو للاستئناف. فِيكُمْ: حرف جر. والكاف: في محل جر به.

والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم.

سَمَّاعُونَ: مبتدأ مؤخر، مرفوع وعلامة رفعه الواو.

لَهُمْ: اللام: جارة. والهاء: في محل جر باللام. والميم: للجمع.

وفي اللام قولان (?):

أحدهما: أنَّها للتقوية، والمعنى: فيكم من يسمع لهم ويصغي لقولهم أو يطيعهم

وهو الراجح. وقدر بعضهم مضافًا محذوفًا، أي لقولهم.

والثاني: أن اللام للتعليل، أي: فيكم جواسيس يسمعون أخباركم من أجل أن

يؤدوها إليهم.

- وفي محل الجملة من الإعراب قولان:

أحدهما: أنَّها في محل نصب حال من ضمير الفاعل أو من ضمير المفعول في

"يَبْغُونَكُمُ"؛ لاشتمال الجملة على ضميريها.

والثاني: أنَّها مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ:

الواو: للاستئناف. اللَّهُ: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع. عَلِيمٌ: خبر مرفوع.

بِالظَّالِمِينَ: الباء للجر وما بعدها مجرور بها، وعلامة جره الياء. والجار والمجرور

متعلق بالخبر.