* وجملة: "كَلِمَةُ اللَّهِ ... " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "هِيَ الْعُلْيَا" في محل رفع خبر عن "كَلِمَةُ"، إذا جعلت "هِيَ"

مبتدأ ثانيًا.

وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ:

الواو: للاستئناف. اللَّهُ: الاسم الجليل مبتدأ مرفوع. عَزِيزٌ: خبر مرفوع.

حَكِيمٌ: خبر ثان مرفوع.

* وجملة: "وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" تعليلية للجعل، مؤكِّدة لما سبق لا محل لها من

الإعراب.

{انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41)}

انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا:

انْفِرُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

خِفَافًا: حال منصوبة (?) من الواو. وَثِقَالًا: حال منصوبة عطفا على ما قبلها.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ:

الواو: عاطفة. جَاهِدُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل

رفع فاعل. بِأَمْوَالِكُمْ: جارّ ومجرور متعلق بالفعل قبله، والكاف: في محل جر

بالإضافة. والميم: للجمع. وَأَنْفُسِكُمْ: الواو عاطفة. أَنْفُسِكُمْ: مجرور عطفًا على ما

قبله. والكاف: في محل جر بالإضافة. والميم: للجمع. فِي سَبيلِ: جارٌّ ومجرور

متعلق بـ "جَاهِدُوا". اللَّهِ: الاسم الجليل مجرور بالإضافة.