فِي الْآخِرَةِ: جارّ ومجرور، وفي متعلقه ما يأتي (?):

- هو متعلق بمحذوف من حيث المعنى، حال من "مَتَاعُ". وتقديره: فما متاع

الحياة الدنيا محسوبًا في الآخرة إلا قليل. "وتسمى" في" هنا "القياسية"؛

لأن المقيس بوضع بجنب ما يقاس عليه".

- قال الحوفي: "إنه متعلق بـ "قَلِيلٌ"، وهو خبر المبتدأ". وجوّزه السمين

فقال (?): "جاز أن يتقدم الظرف [يعني الجار والمجرور، على عامله المقرون

بـ "إِلَّا"؛ لأن الظروف تعمل فيها روائح الأفعال. ولو قلت: (ما زيدٌ عمرًا

إلا ضارب) لم يجز".

إِلَّا: أداة حصر مهملة. قَلِيلٌ: خبر عن "مَتَاعُ" مرفوع.

* وجملة: "أَرَضِيتُمْ. . ." استئنافية لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ. . ." لا محل لها من الإعراب جواب شرط مقدر

غير جازم.

{إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39)}

إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا:

إِلَّا: أصله "إن لا" وكان الإدغام. إِن: حرف شرط جازم.

لَا: نافية لا تحول بين حرف الشرط ومعموله (?). تَنفِرُوا: مضارع مجزوم

بحرف الشرط، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.