وذكر الشهاب وجه التنازع بصيغة التمريض، وأن المعنى: فعلوا ذلك

ونحوه.

مَا: موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة. حَرَّمَ: ماض مبني

على الفتح. اللَّهُ: الاسم الجليل فاعل مرفوع.

* وجملة: "حَرَّمَ اللَّهُ" صلة لا محل لها من الإعراب، والعائد محذوف؛ أي:

حرّمه.

فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ:

الفاء: عاطفة. يُحِلُّوا: مضارع منصوب عطفًا على ما قبله، وعلامة نصبه حذف

النون، وواو الجماعة: في محل رفع فاعل. مَا: موصول في محل نصب مفعول

به. حَرَّمَ: فعل ماض. اللَّهُ: الاسم الجليل فاعل مرفوع.

* وجملة: "حَرَّمَ اللَّهُ" صلة لا محل لها من الإعراب، والعائد محذوف كما في

سابقه.

زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِ:

زُيِّنَ: ماض مبني على الفتح جاء على صيغة المبني للمجهول. وضمير الفاعل

المحذوف عائد للشيطان، ويجوز إضافته إلى الله تعالى، أو إلى من تولوا إغواءهم (?).

لَهُمْ: اللام: جارة، والضمير في محل جر بها. والجار والمجرور متعلق

بالفعل قبله. أَعْمَالِهِ: نائب عن الفاعل مرفوع. والهاء: في محل جر بالإضافة.

والميم: للجمع.

* والجملة تذييل تعليلي للزيادة في الكفر لا محل لها من الإعراب.

وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ:

الواو: استئنافية. اللَّهُ: الاسم الجليل مرفوع على الابتداء.