أ- أَحَدٌ: فاعل مرفوع بفعل مضمر يفسره الفعل الظاهر بعده.

مِنَ الْمُشْرِكِينَ: جاز ومجرور متعلق بمحذوف، نعت. وتقديره: وإن

استجارك أحد من المشركين.

اسْتَجَارَكَ: فعل ماض. الكاف: في محل نصب مفعول به، والفاعل

مستتر تقديره: (هو).

* وجملة: "اسْتَجَارَكَ. . . " تفسيرية لا محل لها من الإعراب، وهذا

مذهب الجمهور.

قال ابن الأنباري: "لأن "إِنْ" أمّ حروف الشرط فاقتضت الفعل فوجب

تقديره: ".

وقال الشوكاني: "كرهوا الجمع بين المفسِّر والمفسَّر".

ب- أَحَدٌ: مبتدأ مرفوع. مِنَ الْمُشْرِكِينَ: متعلق بمحذوف، نعت.

اسْتَجَارَكَ: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بـ "إن"

والكاف: مفعول به.

* وجملة: "اسْتَجَارَكَ" في محل رفع خبر عن "أَحَدٌ"، وهو رأي الأخفش

والكوفيين.

قال الفراء في "اسْتَجَارَكَ": "في موضع جزم، وإن فرق بين الجازم والمجزوم

بـ "أَحَدٌ"، وذلك سهل في "إِنْ" خاصة دون حروف الجزاء، لأنها شرط وليست

باسم، فلم يحفلوا أن يفرقوا بينها وبين المجزوم بالمرفوع والمنصوب". وردّه

الزجاج والجمهور قال الزجاج: "من زعم أنه يرفع "أَحَدٌ" بالابتداء فخطأ، لأن

الجزاء لا يتخطى ما يرفع بالابتداء ويعمل فيما بعده".