إعراب سُوْرَةُ الْأَنْفَالِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (?)} مر إعراب البسملة تفصيلًا في أول سورة الفاتحة.

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ (?):

يَسْأَلُونَكَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، وواو الجماعة: في محل

رفع فاعل. وهو عائد إلى غير مذكور، ولكنه معلوم، وهم من حضر بدرأَ من

الصحابة رضوان الله عليهم. والكاف: في محل نصب مفعول به.

عَنِ الْأَنْفَالِ:

عَنِ: فيها قولان:

- هي أصلية، والسؤال للاستفتاء في حكمها.

- هي زائدة: والسؤال لاقتضائها وطلب تحصيلها.

وبهذين الاعتبارين يكون في إعراب "عَنِ الْأَنْفَالِ" وجهان:

- عَنِ: جارّة. الْأَنْفَالِ: مجرور بـ "عَنِ". والجارّ والمجرور متعلق

بـ "يَسْأَلُونَكَ". وعلى هذا الوجه أكثر المعربين.

2 - عَنِ: جارّة زائدة. الأَنْفَالِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة