1 - قَطَّعْتَهُمُ: فعل ماض مبني على السكون متعد لمفعولين بمعنى: صير.

نا: في محل رفع فاعل. الهاء: في محل نصب مفعول أول.

اثنَتَىْ عَشرَةَ:

اثنَتَيْ: ملحق بالمثنى منصوب، وعلامة نصبه الياء. وعَشْرَةَ: مبني على

الفتح لا محل له من الإعراب، والعدد المركب في محل نصب مفعول

ثان. وبه قال العكبري، وجزم به الحوفي.

2 - قَطعْنَاهُمُ: فعل وفاعل ومفعول على التفصيل المتقدم. وهو متعد لواحد.

اثْنَتَيْ عَشرَةَ: اثنَتَيْ: ملحق بالمثنى منصوب على الحالية من ضمير المفعول.

عَشرَةَ: مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. والتقدير: فرقناهم معدودين

العدد، أو فرقناهم فرقا.

أَسْبَاطًا أُمَمًا:

اختلف في "أَسْبَاطًا": أيجوز إعرابها تمييزًا أم لا على قولين:

1 - المنع، لأن تمييز اثنتي عشرة ينبغي أن يكون مفردًا، وقد جاءت في صورة

الجمع، ولأن العدد مؤنث وحقه أن يطابق المعدود في التأنيث. وأسباط

جمع (سِبْط) وهو مذكر. وقال الفراء: إنما أتث العدد لأن بعده " أُمَمًا "

فذهب التأنيث إلى (أمم).

2 - الجواز مع التأويل.

وفيما يأتي تفصيل القول، فقد جاء في قوله: أَسْبَاطًا أُمَمًا: الأوجه الآتية:

- أَسْبَاطًا: نعت لتمييز محذوف. والتقدير: اثنتي عشرة فرقة أسباطا. ثم

أقيمت الصفة مقام الموصوف. وجاز وصف المفرد بالجمع على المعنى

كما في بيت عنترة: "فيها اثنتان وأربعون حلوبة/ سُودًا".

أُمَمًا: نعت منصوب لـ " أَسْبَاطًا "، قاله الحوفي.

2 - أَسْبَاطًا: منصوب على البدلية من "اثْنَتَيْ عَشْرَةَ "، والتمييز محذوف للعلم

به.