قال الهمذاني (?): "لأنهم كفروا بمحمد -صلى اللَّه عليه وسلم- بعد عيسى عليه السلام - عن قتادة وغيره. . . وقيل: كُرِّر للتوكيد والمبالغة؛ إذ كان الغضب لازمًا غير مفارق لهم".

* وجملة "بَاءُو" معطوفة على جملة "أَنْ يَكْفُرُوا" فلها حكمها.

وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ:

وَلِلْكَافِرِينَ: الواو: للاستئناف. للكافرين: اللام: حرف جر، الْكَافِرِينَ: اسم مجرور باللام وعلامة جَرّه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم. والجار والمجرور متعلِّقان بخبر مقَدَّم. عَذَابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. مُهِينٌ (?): صفة "عَذَابٌ" مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

* وجملة "لِلْكَافِرِينَ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (91)}

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا: تقدَّم مثلها في الآية/ 13 من هذه السورة.

* وجملة "قِيلَ" في محل جر بالإضافة.

* وجملة "آمِنُوا" في محل نصب مقول القول.

بِمَا: الباء: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلّقان بالفعل "آمِن". والمراد بـ "مَا" القرآن عند الزجاج، وقيل: هو مطلق فيما أنزل اللَّه من كل كتاب. أَنْزَلَ اللَّهُ: أَنْزَلَ: فعل ماض