الواو: حرف إشباع. ها: في محل نصب مفعول.

وفي "سَمَّى" قولان:

1 - هو ناصب لمفعولين، والتقدير: سميتموها آلهة، أو سميتم بها أصنامًا، فيكون "هَا" مفعولًا أول، والمفعول الثاني محذوف لدلالة الكلام عليه.

2 - هو ناصب لمفعول واحد هو "هَا"، بمعنى اتخذتم لها أسماء.

* وجملة: "سَمَّيْتُمُوهَا" في محل جر صفة أولى لـ "أَسْمَاءٍ".

أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ:

أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع توكيد لضمير الفاعل في "سَمَّيْتُمُوهَا". قلت: ووهم الهمداني إذ جعله توكيدًا للواو، فالواو حرف للإشباع.

وَآبَاؤُكُمْ: الواو: عاطفة. آبَاؤُكُمْ: معطوف على مرفوع. الكاف: في محل جر بالإضافة.

مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ:

مَا: نافية لا عمل لها. نَزَّلَ: فعل ماض مبني على الفتح.

اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. بِهَا: الباء جارّة. وهَا: في محل جر بالباء. وهو متعلق بـ "نَزَّلَ".

مِنْ سُلْطَانٍ: مِن: حرف جر زائد. سُلْطَانٍ: مفعول منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة منع من ظهورها حركة حرف الجر الزائد.

* وجملة: "مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا. . . " في محل جر صفة ثانية لـ "أَسْمَاءٍ".

* وجملة: "أَتُجَادِلُونَنِي" استئنافيَّة لإنكار ما هم عليه، فلا محل لها من الإعراب.

فَانْتَظِرُوا: الفاء: عاطفة لترتيب ما بعدها على "قَدْ وَقَعَ".

انْتَظِرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. واو الجماعة: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف لدلالة الكلام عليه، أي: فانتظروا تحقق وعيد اللَّه وعذابه.

* والجملة لا محل لها من الإعراب عطفًا على السابقة.