لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ:

لَنَكُونَنَّ: اللام: للقسم. نَكُونَنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. والنون: للتوكيد. واسم فِعْل الكون ضمير مستتر وجوبًا تقديره: نحن.

مِنَ الْخَاسِرِينَ: مِنَ: جار. الْخَاسِرِينَ: مجرور بالحرف، وعلامة جره الياء. وفيه "أل" موصولة، واسم الفاعل صلة الموصول.

* وجملة: "لَنَكُونَنَّ. . . " جواب قسم سَدَّ مَسَدَّ جواب الشرط المحذوف لتقدم القسم وتأخر الشرط (?).

{قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (24)}

تقدّم تفصيل إعرابه في الآية 36 من سورة البقرة (?)، ويتصل به كذلك ما جاء في إعراب الآية 4 من سورة الأعراف، ولا سيما فيما يتصل بمسألة الخلاف على محل الجملة "بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ"؛ أهي حالية أم مستأنفة؟ فيرجع إليه.

{قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ (25)}

قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ:

قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره: هو، يعود على الذات العلية.

فِيهَا: في: جار. "هَا": في محل جر بالحرف، وهو متعلق بالفعل بعده.

تَحْيَوْنَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.