فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ:

فَلَمَّا: الفاء: عاطفة أو سببية. لَمَّا: فيها إعرابان:

1 - حرف تعليق يفيد وجوب أمر لوجوب آخر. قاله سيبويه، وهو الإعراب الراجح.

2 - ظرف زمان بمعنى (حين) مبني على السكون في محل نصب. قاله الفارسي وتبعه العكبري.

وارجع إلى تفصيل الخلاف في إعراب الآية 17 من سورة البقرة والمصادر المثبتة ثمة.

ذَاقَا: فعل ماض مبني على الفتح. الألف: في محل رفع فاعل.

الشَّجَرَةَ: مفعول به منصوب.

* وجملة الشرط في محل جر بالإضافة إذا أعربت "لَمَّا" ظرفًا، ولا محل لها من الإعراب إذا جعلتها حرف تعليق.

بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا:

بَدَتْ: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على لام الفعل المحذوفة، والتاء حرف تأنيث. لَهُمَا: اللام: جار. والهاء: في محل جر باللام. ومَا: حرف تثنية.

سَوْآتُهُمَا: سَوْآت: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جر بالإضافة.

ومَا: حرف تثنية.

* وجملة: "بَدَتْ لَهُمَا. . . " لا محل لها من الإعراب؛ لأنها جواب شرط غير جازم.

وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ:

وَطَفِقَا:

الواو: عاطف. طَفِقَ: فعل ماض يفيد الشروع. الألف: في محل رفع اسم "طَفِقَ".

يَخْصِفَانِ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والألف: في محل رفع فاعل. وهو فعل متعد لمفعول واحد. ويأتي القول في مفعوله.

* وجملة: "يَخْصِفَانِ. . . "في محل نصب خبر "طَفِقَ".