1 - صفة لمصدر محذوف، والتقدير: وقولوا للناس قولًا حُسنًا، أي: ذا حُسْن. فحذف الموصوف وأقام الصفة مقامه.

2 - منصوب على المصدرية؛ إذ معناه: وليحْسُن قولكم حُسنًا.

3 - هو صفة لمحذوف، وليس أصله المصدر، بل يكون كالحُلْوِ والمُرّ.

4 - أن يكون مفعولًا به؛ لأن التقدير: قولوا قولًا ذا حُسْن، فحذف المصدر وصفته، وأقيم ما أضيفت إليه الصفة مقام المصدر.

* وجملة "وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا" فيها ما يلي:

1 - في محل نصب؛ لأنها مقول (?) القول للفعل المقدَّر.

2 - عطف على قوله "لَا تَعْبُدُونَ"، أو على "أحسنوا" المقدَّر.

وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ: وَأَقِيمُوا. الواو: حرف عطف. أقيموا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. الصَّلَاةَ: الصلاة: مفعول به منصوب.

* والجملة:

1 - معطوفة على ما عطفت عليه "وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا".

2 - أو هي في محل نصب؛ لأنها معطوفة على "قولوا. . . " إذا قدرنا: وقلنا لهم قولوا".

وَآتُوا الزَّكَاةَ: الواو: حرف عطف. آتوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. الزَّكَاةَ: مفعول به أول منصوب.

والمفعول الثاني (?) محذوف على تقدير: وأعطوا الزكاة المحتاجين أو مستحقيها.

* وهذه الجملة:

1 - عطف على "أَقِيمُوا الصَّلَاةَ".