فائدة (?) "بلى"، "نَعَمْ"

بَلَى: حرف جواب بمنزلة "نعم"، إلَّا أن "بَلَى" لا تكون إلَّا جوابًا لنفي متقدِّم، و"نَعَمْ" لا تكون إلَّا جوابًا لإيجاب تقدَّم.

تقول: أما قام زيد؟ فيكون الجواب: بلي، أي: بلى قد قام، وتقول: أليس زيد قائمًا؟ فتقول: بلي، أي: هو قائم.

وقال تعالى: {أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} (?).

ويروى عن ابن عباس أنهم لو قالوا: "نَعَمْ، لكفروا".

قال الهمذاني: "ولهذا لو قال القائل: اليس لي عندك كذا وكذا؟ فقال: بلي، للزمه ذلك؛ لأن المعنى: بلي، لك عندي ما ذكرت. ولو قال: نعم، لَمْ يلزمه شيء؛ لأنه يصير المعنى: نعم ليس لك عندي ذلك. فاعرفه".

ومذهب أهل البصرة أن "بَلَى" حرف.

ومذهب أهل الكوفة أن أصله "بل" زيدت عليه الألف (?). كما زيدت التاء على "ثُمّت" و"رُبَّت" ونحوهما.

قال العكبري عن مذهب أهل الكوفة: "وهو ضعيف".

وقال الفراء (?): ". . . فكانت "بل" كلمة عطف ورجوع لا يصلح الوقوف عليها، فزادوا فيها ألفًا يصلح الوقوف عليه، ويكون رجوعًا عن الجحد فقط، وإقرارًا