2 - هو في محل نصب بفعل مقدر على الاشتغال. والتقدير من يوفّق اللَّه يرد أن يهديه.

يُرِدِ اللَّهُ: فعل الشرط مجزوم، لفظ الجلالة: فاعل مرفوع.

أَنْ يَهْدِيَهُ: أَن: حرف مصدري ناصب. يَهْدِي: فعل مضارع منصوب. والفاعل ضمير مستتر تقديره: "هو"، عائد إلى لفظ الجلالة والهاء: في محل نصب مفعول به. والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به (?)، أي: "هدايته".

يَشْرَحْ: جواب الشرط، فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير مستتر تقديره: "هو" عائد إلى اللَّه. وقيل: عائد إلى المصدر المؤول قبله، والمعنى: يشرح الهدى صدره.

صَدْرَهُ: مفعول به منصوب. والهاء في محل جر بالإضافة.

لِلْإِسْلَامِ: جار ومجرور متعلق بـ "يَشْرَحْ".

إعراب الجمل:

* جملة: "فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* جملة فعل الشرط وجوابه "يُرِدِ. . . يَشْرَحْ. . . " في محل رفع خبر للمبتدأ "مَنْ"، على القول الراجح.

* جملة: "يَهْدِيَهُ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "يَشْرَحْ" جواب شرط جازم وهي غير مقترنة بالفاء، فلا محل لها من الإعراب.

وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ:

الواو: عاطفة. وفي إعراب "مَنْ" قولان كما تقدّم: فهو إما في محل رفع مبتدأ، أو في محل نصب مفعول به على الاشتغال.

يُرِدْ: فعل الشرط مضارع مجزوم. والفاعل: مستتر تقديره: هو.

أَنْ يُضِلَّهُ: أَن: حرف مصدري ناصب. يُضِلَّ: فعل مضارع منصوب، وفاعله ضمير مستتر تقديره: (هو). والهاء: في محل نصب مفعول به. والمصدر المؤول