إعراب الجمل:

* جملة: "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا. . . " معطوفة على قوله: "كَذَلِكَ زُيِّنَ. . . "، فلها حكمها.

* جملة "وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ": اعتراضية لا محل لها من الإعراب (?)، ولا يبعد أن تكون في محل نصب حال من "الواو" في "لِيَمْكُرُوا".

* جملة "وَمَا يَشْعُرُونَ" في محل نصب حال من الواو: في "يَمْكُرُونَ" فهي حال لذات حال مركبة.

{وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ (124)}

وَإِذَا جَاءَتْهُمْ آيَةٌ:

الواو: استئنافيّة. إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على الظرفية الزمانية.

جَاءَتْهُمْ: جَاءَ: فعل ماض، وهو فعل الشرط، والتاء: حرف تأنيث. والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: حرف دال على الجمع. آيَةٌ: فاعل مرفوع.

قَالُوا: فعل ماض، والواو: في محل رفع فاعل.

لَنْ نُؤْمِنَ: لَنْ: نافية ناصبة. نُؤْمِنَ: فعل مضارع منصوب بها. والفاعل: ضمير مستتر تقديره: نحن.

حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ:

حَتَّى: حرف غاية وجر. نُؤْتَى: فعل مضارع منصوب بـ "أن" مضمرة، وعلامة نصبه فتحة مقدرة للتعذر. والمصدر المؤول من "أن والفعل" في محل جر بـ "حَتَّى". ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره: "نحن"، وهو المفعول الأول.