3 - مَا: نكرة بمعنى: شيء، في محل رفع نائب ع الفاعل.

* وجملة "كَانُوا يَعْمَلُونَ" في محل رفع صفة "مَا". وعائد الصفة محذوف؛ أي: يعملونه.

* وجملة: "كَذَلِكَ زُيِّنَ. . . " استئنافيّة أو بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة: "كَانُوا يَعْمَلُونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (123)}

وَكَذَلِكَ: الواو: عاطفة. كَذَلِكَ: سبق إعرابها تفصيلًا في الآية السابقة. وقد ذكر أبو السعود وجهًا آخر في إعراب الكاف يأتي بيانه.

جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا:

جَعَل (?): فعل ماض بمعنى: صَيّر متعد لمفعولين.

وفي تقدير مفعوليها ما يأتي (?):

1 - فِي كُلِّ قَرْيَةٍ: جار ومجرور ومضاف إليه. وهو في محل نصب مفعول ثان مقدّم لـ "جَعَل"، وعلّة تقديمه الضمير العائد إلى القرية في قوله: "مُجْرِمِيهَا" (?). أَكَابِرَ: مفعول أول مؤخر.

مُجْرِمِيهَا: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء. و"هَا" في محل جر بالإضافة. وهو الراجح عند أبي حيان والسمين والكرماني. وفي حاشية الجمل: هو أحسن الأعاريب (?).