{أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (89)}

أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ:

أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: للخطاب. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع خبر.

آتَيْنَاهُمُ: فعل ماض مبني على السكون، و (نا) في محل رفع فاعل، والهاء: في محل نصب مفعول به أول. الْكِتَابَ: مفعول به ثان منصوب. وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ: معطوفان على "الْكِتَابَ" منصوبان.

* وجملة "أُولَئِكَ الَّذِينَ. . . " لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة "آتَيْنَاهُمُ. . . " لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ:

فَإِنْ: الفاء: عاطفة، و"إِن" حرف شرط جازم. يَكْفُرْ: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط. بِهَا: الباء: حرف جَرّ، و (ها) في محل جَرّ تعود على "الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ"، أو على "النُّبُوَّة" فقط؛ لأنها أقرب مذكور، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ "يَكْفُرْ".

هَؤُلَاءِ: اسم إشارة مبني في محل رفع فاعل، و (ها) للتنبيه.

* وجملة "إِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ. . . " لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية.

فَقَدْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و"قَدْ" للتحقيق. وَكَّلْنَا: بها: مثل "آتَيْنَا". بِهَا: مثل ما سبق، والمتعلّق "وَكَّلْنَا". قَوْمًا: مفعول به منصوب.

* وجملة "قَدْ وَكَّلْنَا. . . " في محل جزم جواب شرط مقترنة بالفاء.

لَيْسُوا: فعل ماض ناقص جامد مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه. بِهَا: مثل سابقتها، متعلّقان بـ "كَافِرِينَ"، وقُدِّمت للفواصل. بِكَافِرِينَ: الباء: حرف جَرّ زائد للتوكيد، و"كَافِرِينَ" مجرور لفظًا منصوب محلًا خبر "لَيْسَ"، وعلامة الجر الياء.

* وجملة "لَيَسُوا. . . " في محل نصب صفة لـ "قَوْمًا".