* وجملة " [اذكروا] إِذْ. . . " معطوفة على جملة "أَقِيمُوا" فلها حكمها.

قَالَ: فعل ماض مبني. إِبْرَاهِيمُ: فاعل مرفوع. لِإبِيهِ: الجارّ والمجرور متعلّقان بـ "قَالَ" وعلامة الجر الياء؛ لأنه من الأسماء الستة، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه.

* وجملة "قَالَ إِبْرَاهِيمُ. . . " في محل جَرّ مضاف إليه.

آزَرَ: فيه أوجه (?):

1 - بدل من "أَبِيهِ" مجرور وعلامة جَرّه الفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف (?).

2 - عطف بيان على "أَبِيهِ" مجرور.

وفي هذين الوجهين تكون "آزَرَ" لقبًا لأبي إبراهيم أو اسم صنم كان يعبده أبوه، أي: على تقدير مضاف: لأبيه عابد آزر، وحذف المضاف، وأقيم المضاف إليه مقامه.

3 - صفة لـ "أَبِيهِ" مجرور، وتكون بمعنى المخطئ أو المعوج أو الشيخ الهرم.

4 - حال من "أَبِيهِ" منصوب، أي: في حال اعوجاج، أو خطأ.

5 - النصب على الذم.

أَتَتَّخِذُ: الهمزة: للاستفهام التوبيخي، وتَتَّخِذُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل تقديره (أنت).

* وجملة "أَتَتَّخِذُ" في محل نصب مفعول به مقول القول.