محل رفع اسم "مَا" أو مبتدأ. من المهتدين: الجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر "مَا" أو خبر المبتدأ.

* وجملة "وَمَا أَنَا. . . " لا محل لها؛ معطوفة على جملة "قد ضللت".

{قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ (57)}

قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ:

قُلْ: فعل أمر، وفاعله "أنت".

* والجملة استئنافيّة.

إِنِّي: كما في الآية السابقة. عَلَى بَيِّنَةٍ: جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر (إنّ).

* وجملة "إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ" في محل نصب مقول القول.

مِنْ رَبِّي: الجارّ والمجرور متعلّقان بمحذوف صفة لـ "بَيِّنَةٍ"، والياء: في محل جَرّ مضاف إليه. وَكَذَّبْتُمْ: الواو: حالية أو استئنافيّة، و"كَذَّبْتُمْ" مثل "ضَلَلْتُ".

* وفي الجملة وجهان (?):

1 - في محل نصب على الحال.

2 - استئنافيّة لا محل لها.

بِهِ: الباء: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ تعود على "رَبِّي"، أو على معنى البينة، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ "كَذَّبْتُمْ".

مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ:

مَا عِنْدِي: مَا: نافية لا عمل لها، و"عِندِي" ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء، والظرف متعلّق بمحذوف خبر مقدم، والياء: في محل جَرّ مضاف إليه.