أ - أحدهما: أنها خبر لمبتدأ محذوف، أي: هي تثير.

ب - الثاني: أنها مستأنفة بنفسها من غير تقدير مبتدأ، بل تكون جملة فعلية ابتُدِئ بها لمجرد الإخبار بذلك.

ومنع من القول باستئنافها جماعة منهم الأخفش وأبو البقاء.

وَلَا تَسْقِى الْحَرْثَ: وَلَا: الواو: حرف عطف، لَا: نافية. قالوا: لَا: الأولى للنفي، والثانية مزيدة لتأكيد الأولى. تَسْقِى: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل. والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره "هي". الْحَرْثَ: مفعول به منصوب.

* ومحل الجملة فيه ما يلي:

1 - في محل نصب على الحال من الضمير في "ذَلُولٌ"، أو من "بَقَرَةٌ"؛ لأنها وُصِفَتْ.

2 - في محل رفع صفة لـ "بَقَرُةُ"، وهي الصفة الثالثة.

3 - في محل رفع صفة لـ "ذَلُولٌ".

4 - جملة استئنافيّة.

5 - جملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: ولا هي تسقي الحرث. وانظر مراجع المسألة في إعراب الجملة السابقة.

6 - أو هي معطوفة على جملة "تُثِيرُ" فلها حكمها.

مُسَلَّمَةٌ: في إعرابه وجهان:

1 - صفة لـ "بَقَرَةٌ".

2 - خبر مبتدأ محذوف: هي "مُسَلَّمَةٌ".

* والجملة في محل رفع صفة لـ "بَقَرَةٌ"، وهي الصفة الرابعة.

لَا شِيَةَ: لَا: نافيه للجنس. شِيَةَ: اسمها مبنيّ على الفتح في محل نصب. فِيهَا: جار ومجرور متعلَّقان بخبر "لا" المحذوف، أي: لا شيةَ كائنةٌ فيها.

* ومحل هذه الجملة: