مِمَّا: مِنْ: حرف جرّ، ومَا (?): اسم موصول أو نكرة موصوفة، في محل جَرّ بـ "مِنْ" والجارّ والمجرور متعلّقان بـ "كُلُوا"، و"مِنْ" لابتداء الغاية، أو بمحذوف حال من "حَلَالًا"؛ لأنه في الأصل صفة لنكرة، فلما قُدّم عليها انتصب حالًا.

رَزَقَكُمُ: فعل ماض، والكاف في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

حَلَالًا: فيها الأوجه الآتية (?):

1 - مفعول به، أي: كلوا طعامًا حلالًا، فلما حُذِف المنعوت حلّ النعت محلَّه. وهو أظهرها.

2 - حال من الموصول أو من عائده المحذوف، أي: "رزقكموه" فالعامل فيه "رَزَقَكُمُ". ولم يذكر الزمخشري سوى هذا الوجه.

3 - نعت لمصدر محذوف، أي: أكلًا حلالًا، وفيه تجوّز. وتقدّم الكلام فيه في الآية/ 168 من سورة البقرة.

طَيِّبًا: صفة لمنصوب منصوبة.

* وجملة: "كُلُوا. . . " لا محل لها؛ معطوفة على الاستئناف.

* وجملة: "رَزَقَكُمُ اللَّهُ":

1 - لا محل لها؛ صلة الموصول.

2 - أو هي في محل جَرّ صفة إذا أعربنا "مَا" نكرة موصوفة.

وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ (?):

وَاتَّقُوا: مثل "وَكُلُوا". اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. الَّذِي: اسم موصول مبني في محل نصب صفة للفظ الجلالة. أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.