{فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ (85)}

فَأَثَابَهُمُ اللَّهُ بِمَا قَالُوا جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا:

فَأَثَابَهُمُ (?): الفاء: حرف عطف، وأَثَابَ: فعل ماض، والهاء: في محل نصب مفعول به أول. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. بِمَا: الباء: حرف جَرّ يفيد السببية،

و"مَا":

1 - اسم موصول مبني في محل جَرّ بالباء والعائد محذوف.

2 - أو مصدرية، وهي مع ما بعدها في تأويل مصدر في محل جَرّ بالباء، أي: بقولهم. والجارّ والمجرور متعلّقان بالفعل "أَثَابَهُمُ".

جَنَّاتٍ: مفعول به ثان لـ "أَثَابَهُمُ"، منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم. تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل.

مِنْ تَحْتِهَا: جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل "تَجْرِي"، أو بحال محذوفة من الأنهار، أي: تجري الأنهار كائنة من تحتها، و"ها" في محل جَرّ مضاف إليه. الْأَنْهَارُ: فاعل مرفوع. خَالِدِينَ: حال من الهاء في "أَثَابَهُمُ" منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد، وهي حال مقدَّرة. فِيهَا: في: حرف جَرّ، و"ها" في محل جَرّ، وهما متعلّقان بـ "خَالِدِينَ".

* وجملة: "أَثَابَهُمُ. . . " لا محل لها، معطوفة على جملة "يَقُولُونَ" في الآية/ 83 من هذه السورة.

* وجملة: "قَالْوا" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.

* وجملة: "تَجْرِي. . . الأَنْهَارُ" في محل نصب صفة لـ "جَنَّاتٍ" (?).

وَذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ:

وَذَلِكَ (?): الواو: استئنافيّة، وذَا: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ،