قال السمين: "حُذِف فاعله لعظمته، وللعلم به".

مِنْهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بالفعل قبله.

* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب الشرط غير جازم وهو "لَوْ".

* والجملة الشرطية في محل (?) رفع خبر "إِنَّ" في أول الآية.

قال السمين: "والجملة الامتناعية في محل رفع خبرًا لـ: إِنَّ".

وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيْمٌ:

الواو: حالية، أو عاطفة. لَهُمْ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر مُقدَّم. عَذَابٌ: مبتدأ مؤخر. أَلِيْمٌ: نعت لـ "عَذَابٌ" مرفوع مثله.

وفي محل الجملة ما يأتي (?):

1 - جملة حاليّة فهي في محل نصب.

وذهب السمين إلى أن فيها ضعفًا من حيث المعني، ولم يبيِّن وجه الضعف، وسبقه شيخه أبو حيَّان إلى هذا فقال: "وليس يقويَّ"، وما زاد.

2 - في محل رفع عطفًا على خبر "أَنَّ".

3 - عطف على "إِنَّ الَّذِينَ" في أول الآية، فلا محل لها من الإعراب.

* وجملة "لَوْ أَنَّ. . . " في موضع الحاله.

قال الطوسي (?): "ولو في موضع الحال كما تقول: مررت بزيد لو رآه عَدُّوه لرحمه. . . ".

{يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ (37)}

يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ:

يُرِيدُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلَّامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. أَنْ يَخْرُجُوا: أَن: حرف مصدريّ ونصب. يَخْرُجُوا: فعل مضارع منصوب بـ "أَنْ"