وَاتَّقُوا اللَّهَ: الواو: حرف عطف. اتَّقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. اللَّه: لفظ الجلالة مفعول به. وهو على تقدير مضاف، أي: عقاب اللَّه. ويدلُّ على هذا التقدير ما بعده. وذكر أبو حَيّان أنه قد يكون الأمر بالتقوى مطلقًا.

* والجملة معطوفة على ما قبلها فلا محل لها من الإعراب.

إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الآية. انظر في سورة البقرة الآيتين: 196، 211.

* والجملة هنا تعليل (?) لطلب التقوى؛ لا محل لها من الإعراب.

{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3)}

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ. . .:

حُرِّمَتْ: فعل ماض مبني للمفعول. والتاء: حرف للتأنيث. عَلَيْكُمُ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "حُرِّم". الْمَيْتَةُ: نائب عن الفاعل مرفوع. وَالدَّمُ: معطوف على الميتة مرفوع. وَلَحْمُ: معطوف على "المَيْتَةُ" مرفوع. الْخِنْزِيرِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ:

الواو: حرف عطف. مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع؛ فهو معطوف على "الْمَيْتَةُ". أهلَّ: فعل مبني للمفعول. ونائب الفاعل الجارّ والمجرور