{يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا (174)}

يَا أَيُّهَا النَّاسُ:

تقدَّم إعراب مثله في الآية/ 21 من سورة البقرة في الجزء الأول.

قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ:

تقدَّم إعراب مثله في الآية/ 170 من هذه السورة {قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ}.

وكرر السمين الحديث في تعليق "مِنْ رَبِّكُمْ"، فقال (?): فيه وجهان:

- أظهرهما: أنه متعلِّق بمحذوف؛ لأنه صفة لـ "بُرْهَانٌ"، أي: برهان كائنٌ من ربكم. . .

- والثاني: أنه متعلّق بنفس "جاء. . . " (?):

* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا:

الواو: حرف عطف. أَنْزَلْنَا: فعل ماض. ونا: في محل رفع فاعل.

إِلَيْكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ "أَنْزَلْنَا". نورًا: مفعول به منصوب مُبِينًا: نعت منصوب.

* والجملة معطوفة على جملة الاستئناف فلا محل لها من الإعراب.