"نحن". المُحْسِنِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. والمفعول الثاني محذوف، أي: ثوابًا.

* والجملة فيها ما يلي:

1 - أنها عطف على (?): "قُولُوا حِطَّةٌ"، أو على "نَغْفِرْ".

2 - أنها استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

3 - في محل نصب حال.

{فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (59)}

فَبَدَّلَ: الفاء: استئنافيّة. بَدَّلَ: فعل ماض مبنيّ على الفتح. الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل رفع فاعل. ظَلَمُوْا: فعل ماض مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

* وجملة "ظَلَمُوْا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة "فَبَدَّلَ" استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

قَوْلًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. غَيْرَ: فيه قولان (?):

1 - نعت لـ "قَوْلًا" منصوب مثله.

2 - منصوب على نزع الخافض، والتقدير: فبدَّل الذين ظلموا قولًا بغير الذي. . .، فحُذِف الحرفُ فانتصب. وهو في هذه الحالة أيضًا نعت لـ "قَولًا".