في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بجوابه. سَمِعْتُمْ: فعل ماض، والتاء: فاعل.
* والجملة في محل جَرّ بالإضافة.
آيَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.
* وجملة "إِذَا سَمِعْتُمْ. . . فَلَا تَقْعُدُوا" أي: جملة الشرط في محل رفع (?) خبر "أنْ".
* وجملة "قَدْ نَزَّلَ. . . " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
وأَنْ وما بعدها في محل نَصْب مفعول به للفعل "نَزَّلَ".
يُكْفَرُ بِهَا: يُكْفَرُ: فعل مضارع مبنيّ للمفعول مرفوع. بِهَا: جار ومجرور في محل رفع نائب عن الفاعل. والأصل: يَكْفُر بها أَحَدٌ، فحذف الفاعل، وأقيم الجارُّ مقامه
* والجملة في محل نَصْب على الحال من "الآياتِ".
وَيُسْتَهْزَأ بِهَا: الواو حرف عطف. وإعراب الجملة كإعراب "يُكْفَرُ بِهَا".
* والجملة في محل نصب؛ فهي معطوفة على جملة الحال.
فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ: فَلَا: الفاء: واقعة في جواب الشرط. "لا": ناهية. تَقْعُدُوا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: فاعل. مَعَهُمْ: ظرف مكان منصوب. والهاء في محل جر بالإضافة، والظرف متعلِّق بـ "تَقْعُدُوا". أو بمحذوف حال من الضمير في "تَقْعُدُوا".
* والجملة لا محل لها من الإعراب؛ فهي جواب شرط غير جازم "إذا".
حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيرِهِ: حَتَّى: حرف غاية وجر. يَخُوضُوا: فعل مضارع منصوب بـ "أَنْ" مضمرة بعد "حَتَّى" وعلامة نصبه حذف النون، والواو: فاعل.
فِي حَدِيثٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "يَخُوضُوا". غَيْرِهِ: نعت لـ "حَدِيثٍ" مجرور، والهاء في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة "يَخُوضُوا" صلة موصول حرفي لا محل له من الإعراب. والمصدر المؤول في محل جر بـ "حَتَّى" والتقدير: حتى "خوضهم". والجارّ متعلّق بالفعل "تقعد".