والفاعل: ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو" يعود على "بَارِئِكُمْ". عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلِّقان بالفعل "تَابَ".

* وجملة "تَابَ عَلَيْكُمْ":

1 - معطوفة على محذوف.

2 - في محل جزم جواب شرط مقدّر.

إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ: إِنَّهُ: إِنْ: حرف ناسخ، والهاء: ضمير متصل في محل نصب اسم "إنّ". هُوَ (?):

1 - ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

2 - أو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

3 - ضمير منفصل في محل نصب توكيد للهاء من "إِنَّهُ".

التَّوَّابُ:

- خبر أول لـ "إِنْ" إذا جعلت "هُوَ" ضمير فَصْل، أو توكيدًا.

- خبر "هُوَ" إذا أعربته مبتدأ.

الرَّحِيمُ:

- خبر ثان لـ "إِنْ" على جعل "هُوَ" ضمير فَصْل.

- خبر ثان لـ "هُوَ" إذا جعلت "هُوَ" في محل رفع مبتدأ.

* والجملة "هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" في محل رفع خبر "إِنْ".

* وجملة "إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

* وانظر مثل هذا في إعراب الآية/ 32 "إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ".

{وَإِذْ قُلْتُمْ يَامُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (55)}

وَإِذْ: تقدَّم بيانه في الآيتين/ 30 و 49.