2 - من فاعل "أَذَاعُوا"، أي: أظهروا أمر الأمن أو الخوف إلَّا قليلًا.

3 - من فاعل "علمه"، أي: لعلمه المستنبطون منهم إلَّا قليلًا.

4 - من فاعل "وجدوا"، أي: لوجدوا فيما هو من عند غير اللَّه التناقض إلَّا قليلًا منهم. وذكره العكبري.

5 - من الضمير المجرور في "عَلَيْكُمْ".

6 - من فاعل "يَسْتَنْبِطُونَهُ".

7 - من المصدر الدال عليه الفعل، لاتبعتم الشيطان إلَّا اتباعًا قليلًا. وعرف به الزمخشري.

وانظر بقية هذه التقديرات عند السمين (?).

{فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (84)}

فَقَاتِلْ: الفاء فيها ما يلي (?):

1 - حرف عطف، وقد عطفت هذه الجملة على ما تقدّم،

أ - على قوله: "فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ" الآية/ 74 وهذا الوجه أظهرها عند السمين الحلبي.

ب - على قوله: "فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ" الآية/ 76.

ج - على قوله: "وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ" الآية/ 75.

د - على قوله: "فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا" الآية/ 74.