فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ. .: فَمَالِ: الفاء: استئنافيّة. مَا: اسم استفهام فيه معنى التعجب مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ.

لِهَؤُلَاءِ: اللام: حرف جر. هَؤُلَاءِ: الهاء: حرف تنبيه. أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلّقان بخبر المبتدأ "مَا". الْقَوْمِ: بَدَل من اسم الإشارة مجرور، ويجوز إعرابه نعتًا.

* وجملة "فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ. . . " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

وفي حاشية الجمل (?): "ما: مبتدأ، ولهؤلاء خبر، وهذا كلام معترض بين المبين وبيانه، مسوق من جهته تعالى لتعييرهم بالجهل وتقبيح حالهم، والتعجب من كمال غوايتهم".

لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا: لَا يَكَادُونَ: لَا: نافية. يَكَادُونَ: فعل مضارع من أفعال المقاربة، مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع اسم الفعل "يَكَادُ". يَفْقَهُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: فاعل. حَدِيثًا: مفعول به منصوب.

* وجملة "يَفْقَهُونَ حَدِيثًا" في محل نصب خبر للفعل "يَكَادُ".

* وجملة "لَا يكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا":

1 - في محل نصب حال من "الْقَوْمِ"، أو حال من "هَؤُلَاءِ".

2 - استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

قالوا (?): "والعامل فيها ما في الظرف من معنى الاستقرار، أي: وحيث كان الأمر كذلك فأيّ شيء حصل لهم حال كونهم بمعزل من أن يفقهوا حديثًا، أو هو استئناف مبنيّ على سؤال نشأ من الاستفهام. . . ".