وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا: الواو: حرف عطف. آتَيْنَاهُمْ: فعل وفاعل ومفعول به أول. مُلْكًا: مفعول به ثان. عَظِيمًا: نعت منصوب.

* والجملة معطوفة على الجملة السابقة؛ فهي مثلها لا محل لها.

{فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا (55)}

فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ: فَمِنْهُمْ: الفاء: عاطفة، أو استئنافيّة. مِنْهُم: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم. مَنْ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ. ويحتمل أن يكون (?) "مَنْ" موصوفًا. آمَنَ: فعل ماض، والفاعل ضمير يعود على "مَنْ". بِهِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل "آمَنَ".

* وجملة "آمَنَ بِهِ" صلة الموصول لا محل لها.

* وجملة "مِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ" فيها وجهان:

1 - معطوفة على "أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ. . . " فلا محل لها.

2 - استئنافيّة لا محل لها.

وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ: إعرابه كإعراب صدر هذه الآية، وهذا عطف عليه. وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا: الواو: استئنافيّة وتقدَّم إعراب مثل هذه الجملة انظر الآية/ 6 من هذه السورة "وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا".

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا (56)}

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا: إِنَّ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم "إِنَّ" مبنيّ على الفتح في محل نصب. كَفَرُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم، والواو: فاعل. بِآيَاتِنَا: جار ومجرور متعلقان بـ "كَفَر". ونا: ضمير في محل جر مضاف إليه.