إعراب الباء. إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا: إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسمه منصوب. كَانَ: فعل ماض ناسخ. واسمه: ضمير مستتر يعود على "اللَّهَ". عَفُوًّا: خبر أول منصوب. غَفُورًا: خبر ثان منصوب.

* وجملة "كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا" في محل رفع خبر "إِنَّ".

* وجملة "إِنَّ اللَّهَ كَانَ. . . " استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلَالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ (44)}

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ: أَلَمْ: الهمزة: للاستفهام، لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. تَرَ (?): فعل مضارع مجزوم بـ "لَمْ" وعلامة جزمه حذف الألف من آخره. وحذفت الهمزة للتخفيف، والأصل: ترأى. والفاعل ضمير تقديره "أنت". ويغلب على الفعل هنا أن يكون من رؤية القلب، فيتعدى إلى اثنين غير أنه عُدّي إلى واحد بحرف الجر لأنه ضُمِّن معنى: ألم ينته إلى علمك. وتقدّم هذا.

إِلَى الَّذِينَ: جار ومجرور متعلقان بـ "تَرَ"، وهما في الأصل في محل نصب مفعول به له، على التقدير السابق الذي ذكرناه. أُوتُوا: فعل ماض مبنيّ للمفعول مبنيّ على الضم المقدر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين: "أوتيوا". والواو: نائب عن الفاعل. نَصِيبًا: مفعول به ثانٍ منصوب لـ "أُوتُوا".

* والجملة "أَلَمْ تَرَ. . . " استئنافيّة لا محل لها.

* وجملة "أُوتُوا. . . " صلة الموصول لا محل لها.

مِنَ الْكِتَابِ: جار ومجرور، وفي تعلقه قولان (2):