2 - مصدر في موضع الحال، وصاحبها: إما الفاعل في "أَتَأْخُذُونَهُ"، أي: بُهْتَانًا وَإِثْمًا، وإما المفعول به، أي: أتأخذونه مُبهتًا مُحيِّرًا لشنعته وقبح الأحدوثة عنه.

وَإِثْمًا: معطوف على "بُهْتَانًا" منصوب مثله، وله حكمه على الوجهين السابقين. مُبِينًا: صفة منصوبة.

* وجملة "وَإِنْ أَرَدْتُمُ. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة "آتَيْتُمْ. . . " في محل نصب حال بتقدير (قد) عند من يشترطها وهم البصريون.

* وجملة "لَا تَأْخُذُوا. . . " في محل جزم جواب الشرط المقترن بالفاء.

* وجملة " تَأْخُذُونَهُ. . . " لا محل لها؛ استئنافيَّة.

{وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا (21)}

وَكَيْفَ: الواو: استئنافيَّة، وَكَيْفَ: اسم استفهام مبني في محل نصب حال والاستفهام إنكاري توبيخي، أي: أتأخذونه جائرين؟ . تَأْخُذُونَهُ: سبق إعرابه في الآية السابقة. وَقَدْ: الواو: حالية، قَدْ: حرف تحقيق، وأتى بـ "قَدْ" ليقرب الماضي من الحال، وهو شرط البصريين. أَفْضَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف. بَعْضُكُمْ: فاعل مرفوع، والكاف: في محل جر مضاف إليه. إِلَى بَعْضٍ: جار ومجرور متعلقان بـ "أَفْضَى". وَأَخَذْنَ: الواو: عاطفة، أَخَذْنَ: ماض مبني على السكون، والنون: في محل رفع فاعل. وتقدّر (قد) هنا لتقدم ذكرها. مِنْكُمْ: من حرف جر، والكاف: في محل جر، وهما متعلقان (?):

1 - بـ "أَخَذْنَ" وهذا الأظهر.