* وجملة "وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ" الشرطية لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة "يُطِعِ. . . " في محل رفع خبر، ويجوز أن تكون جملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر.

* وجملة "يُدْخِلْهُ" لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء.

* وجملة "تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ" في محل نصب صفة لـ "جَنَّاتٍ".

* وجملة "وَذَلِكَ الْفَوْزُ" لا محل لها؛ استئنافيَّة.

{وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ (14)}

وَمَنْ: الواو: عاطفة. وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ: مثل "وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ" غير أن علامة جزم "يَعْصِ" حذف حرف العلة. وَيَتَعَدَّ: الواو: عاطفة، يَتَعَدَّ: مضارع مجزوم؛ لأنه معطوف على "يَعْصِ" وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره "هو". حُدُودَهُ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه. يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا (?) (?): مثل "يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا". وذهب الزجاج (?) إلى أنه "خَالِدًا" نعت للنار. وَلَهُ: الواو: عاطفة، واللام: حرف جر، والهاء: في محل جر باللام، وهما متعلقان