بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (?)}
يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً: يَاأَيُّهَا النَّاسُ: تقدَّم، وانظر سورة البقرة الآية/ 21 في الجزء الأول. اتَّقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. وتقدّم مثله في الآية/ 24 من سورة البقرة. رَبَّكُمُ: مفعول به منصوب، والكاف: ضمير في محل جر مضاف إليه. الَّذِي: اسم موصول مبني في محل نصب صفة لـ "رَبَّكُمُ". خَلَقَكُمْ: فعل ماض، والكاف: في محل نصب مفعول به، والفاعل: مستتر تقديره "هو"، وهو عائد الموصول. مِنْ نَفْسٍ: جار ومجرور متعلّقان بـ "خَلَقَكُمْ". و"مِنْ": لابتداء الغاية. وَاحِدَةٍ: صفة لـ "نَفْسٍ" مجرورة مثلها. وَخَلَقَ: الواو: عاطفة، وخَلَقَ: فعل ماض، والفاعل "هو". مِنْهَا: مِنْ: حرف جر لابتداء الغاية، وها: في محل جر بـ "مِنْ"، والجار والمجرور متعلّقان بـ "خَلَقَ". زَوْجَهَا: مفعول به منصوب، وها: في محل جر مضاف إليه. وَبَثَّ: الواو: عاطفة، وبَثَّ: مثل: "خَلَقَ". مِنْهُمَا: مثل "مِنْهَا" متعلقان بـ "بَثَّ". رِجَالًا: مفعول به منصوب. كَثِيرًا: فيه ما يأتي (?):
1 - صفة لـ "رِجَالًا" منصوبة مثله (?). ورجحه السمين.