بِظَلَّامٍ (?): الباء: حرف جر زائد، وظَلَّامٍ: مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنه خبر "لَيْسَ". لِلْعَبِيدِ: اللام:
1 - يجوز أن تكون حرف جر، والعبيد: اسم مجرور بها، والجار والمجرور متعلّقان بـ "ظَلَّامٍ".
2 - ويجوز أن تكون زائدة للتقوية، وهو الوجه الأقوى، والعبيد: مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به لصيغة المبالغة "ظَلَّامٍ".
* وجملة "ذَلِكَ. . . " يجوز فيها (?):
1 - أن تكون في محل نصب بالقول عطفًا على "ذُوقُوا" كأنه قيل: ونقول لهم أيضًا: ذلك بما قدّمت أيديكم.
2 - استئنافيَّة لا محل لها، وتكون خطابًا لمعاصري الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم نزول الآية.
* وجملة "قَدَّمَتْ" فيها ما يلي:
- لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.
- أو في محل جر صفة إذا كانت "ما" نكرة موصوفة.
* و"وَأَنَّ اللَّهَ. . . " في تأويل مصدر (?):
1 - في محل جر؛ معطوفة على المصدر المؤول "مَا قَدَّمَتْ". أو على "مَا" الاسمية.