بِظَلَّامٍ (?): الباء: حرف جر زائد، وظَلَّامٍ: مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنه خبر "لَيْسَ". لِلْعَبِيدِ: اللام:

1 - يجوز أن تكون حرف جر، والعبيد: اسم مجرور بها، والجار والمجرور متعلّقان بـ "ظَلَّامٍ".

2 - ويجوز أن تكون زائدة للتقوية، وهو الوجه الأقوى، والعبيد: مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به لصيغة المبالغة "ظَلَّامٍ".

* وجملة "ذَلِكَ. . . " يجوز فيها (?):

1 - أن تكون في محل نصب بالقول عطفًا على "ذُوقُوا" كأنه قيل: ونقول لهم أيضًا: ذلك بما قدّمت أيديكم.

2 - استئنافيَّة لا محل لها، وتكون خطابًا لمعاصري الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم نزول الآية.

* وجملة "قَدَّمَتْ" فيها ما يلي:

- لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

- أو في محل جر صفة إذا كانت "ما" نكرة موصوفة.

* و"وَأَنَّ اللَّهَ. . . " في تأويل مصدر (?):

1 - في محل جر؛ معطوفة على المصدر المؤول "مَا قَدَّمَتْ". أو على "مَا" الاسمية.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015