وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ: الواو: استئنافيَّة، أو حالية. لَكُمْ: جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف مقدَّم. فِي الأَرْضِ: جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف وهو الاستقرار، وقد تعلَّق به شبه الجملة الأول. أو هو متعلِّق بمحذوف حال من "مُسْتَقَرٌّ"؛ لأنه صفة تقدّمت عليه. مُسْتَقَرٌّ: مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وَمَتَاعٌ: الواو: حرف عطف. متاع: معطوف على "مستقر" مرفوع مثله. إِلَى حِينٍ: جار ومجرور متعلّقان بواحد من اثنين (?):

الأول: بـ "مَتَاعٌ" نفسه، ويكون في موضع نصب به.

الثاني: أنه متعلّق بمحذوف صفة لـ "مَتَاعٌ"، أي: متاع ممتد إلى حين، فهو على هذا في محل رفع.

وقال الشهاب: "إِلَى حِينٍ" متعلّق بـ "مَتَاعٌ"، أو به، وبـ "مُسْتَقَرٌّ"، على التنازع إنْ كان مصدرًا، وقيل: إنه في محل رفع صفة لـ "مَتَاعٌ"".

* وجملة "وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ" فيها ما يلي (?):

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - في محل نصب على الحال، والتقدير: اهبطوا متعادين مستحقين الاستقرار.

{فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37)}

فَتَلَقَّى:

1 - الفاء (?): عاطفة لهذه الجملة على ما قبلها.

2 - استئنافيَّة.

تَلَقَّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذُّر. آدَمُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. مِنْ رَبِّهِ: مِنْ: حرف جر.