محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. مِنْ فَوْرِهِمْ: مِنْ فَوْرِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "يَأْتُوكُمْ" والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع. هَذَا (?): الهاء: للتنبيه، وذَا: اسم إشارة مبني في محل جر صفة لـ "فَوْرِ" وذهب بعضهم إلى أنه عطف بيان، أو بَدَل من "فَوْرِهِمْ". وهو عندنا ضعيف (?).

* وجملة "إِنْ تَصْبِرُوا. . . يُمْدِدْكُمْ" الشرطية لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملتا "وَتَتَّقُوا" و"يَأْتُوكُمْ" معطوفتان على جملة "تَصْبِرُوا" فلهما حكمها.

يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ: يُمْدِدْكُمْ: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه جواب الشرط، وعلامة جزمه السكون، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. رَبُّكُم: رَبُّ: فاعل مرفوع، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع.

بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ: إعرابها كإعراب "بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ" في الآية السابقة. مُسَوِّمِينَ: مثل "مُنزَلِينَ" في الآية السابقة.

* وجملة "يُمْدِدْكُمْ. . . " لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء، أو (إذا) الفجائية.

{وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (126)}

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ: وَمَا: الواو عاطفة، وما: نافية. جَعَلَهُ: جعل: فعل ماض مبني على الفتح، والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. وتعود على الإمداد، أو على التسويم، أو على النصر، أو على التنزيل (?).