* وجملة "وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ. . ." لا محلّ لها؛ استئنافيَّة.

* وجملة "لَهُمْ عَذَابٌ" في محل رفع خبر المبتدأ "أولئك".

{يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ (106)}

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ: يَوْمَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وفي متعلَّقه أقوال (?):

1 - الاستقرار الذي تضمنه "لَهُمْ" في الآية السابقة "وَأُوْلئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ" والتقدير: وأولئك استقر لهم عذاب يوم تبيضّ. . .

2 - مضمر تدلّ عليه الجملة السابقة تقديره: يعذّبون يومَ تبيضُّ وجوه. . .

3 - "عَظِيمٌ" الواردة في الآية السابقة ". . . عَذَابٌ عَظِيمٌ"، وهذا يلزم تقييد العذاب بالعِظَم في هذا اليوم، وهذا صحيح؛ لأنه إذا عَظُم العذاب في هذا الحِوم فهو في غيره أولى، وأيضًا فإنه مسكوت عنه فيما عدا هذا اليوم.

4 - عَذَابٌ: وهذا ممتنع؛ لأن المصدر الموصوف لا يعمل بعد وصفه.

5 - بمحذوف تقديره "اذكر"، وعلى هذا التقدير فهو مفعول به.

تَبْيَضُّ: فعل مضارع مرفوع. وُجُوهٌ: فاعل مرفوع. وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ: الواو: عاطفة، وَتَسْوَدُ وُجُوهٌ: مثل: "تَبْيَضُّ وُجُوهٌ".

فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ: فَأَمَّا: الفاء: تفريعية استئنافيَّة. أَمَّا: حرف شرط وتفصيل. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. اسْوَدَّتْ: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء: للتأنيث. وُجُوهُهُمْ: وُجُوه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة